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太极拳和太极操应该如何选择？
首先，几百年传承下来的只有太极拳，没有太极操，太极操是近30年出来的名词。
都是名利在作怪，一开始太极操是一些人对简化太极拳的称呼，为什么呢？因为国家推广全民健身运动，简化太极拳是相关部门主推的项目，习练人众多，因此有些致力推广简化太极拳的人名利双收。但是那些个号称有传承，有功夫，有经验的人却什么也没有，因此羡慕嫉妒恨吧，为了提高自己打压简化太极拳，说简化太极拳是操，不行没内涵，老子天下第一，凭什么不跟我学。这种可笑心态在作怪。
现在太极操的概念更广泛了，简化太极拳，竞技太极拳，公园里老头老太太的太极拳，不是跟自己学的太极拳都是太极操了。现在好多太极拳的***除了吹吹牛外什么也没有，别说去搏击了，恐怕连招式干什么的都不知道。
太极如水，面对不同的人，太极拳有着不同的表现形式，只要身***确，运动量适度，习练人内心快乐，身体健康。那就是好拳。不然你觉着再好也不行，甚至不如体操。那些说人是太极操的不一定快乐长寿，那些被人说是练太极操的不一定身体不行，内心不快乐。
现在很多人把能看不能用、所谓中老年人用来健身的的太极拳称之为太极操，实际上，大家认为的太极操可以算做为初学太极拳还没有入门前的基础简单的太极拳锻炼过程！
太极操是学习太极拳的最初级的阶段，也就是在没有任何基本功的情况下，就依葫芦画瓢，只学了些外的动作，招式，套路架子！总体来说这也是初步对太极拳有了一个了解，只是没有按照太极拳内功要求训练而矣！
现在太极拳有五大门派种类，陈式，杨式、武式、吴式、孙式等，还有后来一些发掘出现的太极拳种类及一些新创的所谓太极拳。
在这里建议，青少年还是以陈式太极拳入门为好，松圆弹抖，窜蹦跳跃，震脚发力以及快慢相间，刚柔并济比较符合青少年的身体生理特点；
那么中老年人呢，建议学习缓慢均匀，迈步如猫行，舒展大方，运劲如抽丝的杨式太极拳，动作幅度大小适中！
象吴式，武式及孙式太极拳比较适合老年人学习，架子偏高，立身中正安舒，自然而然！
看到很多人的回答很复杂，其实很简单。太极拳是运用虚实变化，反常规的一种搏击技术。所谓的太极操，其实太极都不是，只是一种慢速舒展的套路动作运动，不信你们可以自编任何动作，慢速舒展运动几十分钟，与所谓的太极操一样的效果。
如何选择太极拳或者太极操，我提供如下依据供您选择：
一.明确什么是太极拳、什么是太极操：
1.什么是太极拳？凡是以太极阴阳理论为指导的肢体运动，并且肢体运动体现太极阴阳理论的拳术，是谓太极拳。核心是太极阴阳理论。
2.太极操，没有太极阴阳理论指导，借鉴太极拳的肢体运动动作，肢体运动动作不讲究反映体现太极阴阳哲理的，谓之太极操。
太极拳作为中华传统武术的代表，进行群民健身运动体系建设的代表，已经初步形成了以下几个类别和层次：
A.传统太极拳：陈氏、杨氏、孙氏、吴式、武氏太极拳，依世袭或入门***传承的；层次较高、理论体系完整但相对于保守，有抱残守缺之现象；这是主流，有传承才能继承发扬。
B.新派太极拳：建国后通过传承改拳创新的，如体院派门惠丰老师的“东岳太极拳”、陈拳的发展冯志强老先生的“混元太极拳”、洪式太极拳、经悟太极拳（闫芳）、最近流行新的派支标识，例如：陈氏京传功夫架……这些新派支继承发扬了传武，又有创新，理论上进行了重新的解码编码，训练渐成体系，更适应时代和社会的发展。
C.专业体育院校、专业体工（武术）队：这是专业用体育角度进行继承发扬发展太极拳的机构，特点是传统太极拳和现代体育的结合。对太极拳理论的整理继承、对太极拳架的规范、对太极拳的科研工作、对推手和技击的实验都是有优势的、也是有成绩的。
D.艺术太极拳：太极拳+艺术促成舞台表演艺术太极拳，艺术化处理表现，展现了太极的美和拳术的特点，对于机激发提高对太极的兴趣都是有积极作用的。
E.竞赛太极拳，不是竞技太极拳。体委和各个协会推出的国家竞赛太极拳套路，例如：陈拳56式竞赛套路等，都对太极拳推广产生了深渊的影响。作用不可忽视。
F.太极操，太极舞，属于群众性健身体育活动，广受欢迎，因其动作舒展大方、易学易练、群体展示漂亮得到基层的群众欢迎。
太极拳的全民健身运动体系基本搭建完毕，满足了各层次爱好者的要求和需求。这里边有难度大的也有难度适中的也有简单易学的。所以才会有“遍地太极”的现象。
太极拳理本太极，符合太极之理和拳术要求的是太极拳，暂时达不到的或形式上的是太极操。太极拳需专业的训练，下功夫大、要求也高，目的是出功夫，健身是附带价值。太极操***身心，随心随意，目的是健身，出功夫是强求。技击和健身并重的，有条件且能遇到明师的，可选择太极拳。其余的，不妨炼炼太极操。
太极初学者如何练好杨式太极拳？
武术的传承，向有形似和神似一说。形似者，外部形态相似也；神似者，精神本质相近也。而神形兼备，才是我们追求的目标。
初学太极拳，大都是从站桩、单式、拳架等开始着手，当然以后还有器械、推手和散手等训练。站桩从外形上看好像很简单，姿势也差不多。其实越简单的越不容易做正确，关于站桩在这里不做更多的介绍，但要明白，本质的东西都离不开站桩。单式是拳架的基础，单式不准确，拳架一定做不顺畅。所以，要求外形的相似，必须从单式到拳架认真学习，仔细模仿。更要遵循拳理拳法，不断去修正完善，找到舒适安逸的状态。这个阶段主要是学习动作、关注外形的阶段。
另一方面，太极拳正是通过拳架把习练者的精气神表现出来，人们也正是通过拳架来观赏太极拳的表演，通过对演练者的身形、眼神以及精神状态来判断其对太极拳的理解程度。首先进入人们视线的就是外形，也就是身形。太极拳身形最本质的就是中定，简单讲即是中正安舒。没有中定，很难表现出太极拳的精气神，也即体现不出太极拳习练者的精神状态。所以说，形是神的基础和准备，神是形的最终体现。
神是什么？神是隐含在形态之中的，如画龙点睛，有了它，则栩栩如生，死物也有了生命。初学拳架，只知道动作的比划，尽管依样画葫芦，还是别人的东西，也可以说还是练的别人的拳。只有通过成千上万次地认真习练，认真探索研究和思索，慢慢找到动作里面的东西、慢慢体会身体的感觉。直到有一天突然发现：“哦，原来练拳是练的这个。”只有找到了‘这个’，我们才真正找到了拳架的“神”。并保持住“这个”，不断在“这个”的观照下进行修炼。这时所修炼的不仅仅是我们的形体，还有我们的精神、气质等等。到这个时候，我们的身体会有实质的变化，我们的精神更加精湛和内敛，气质更加悠闲恬淡。特别是我们的拳架会有更多的变化，稳静、柔顺，大小随心、快慢随意。我们自己知道，现在终于在练自己的拳了。
拳架有了神，才有了自己的拳，也才达到神形兼备的境界。所以，同一个师父，能够得到精髓的徒弟，他们的拳架却多有不同，因为他们都是在练自己的拳。如果按照体操的要求进行训练，则是千人一面，动作标准划一，因为他们都是在练标准的动作，里面没有神。
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